正文_第294章 番外之第二部预告篇（1 / 2）
正文_第294章 番外之第二部预告篇
? 《妖孽丛生》关于鬼的设定跟所有的灵异文都不同，在本书里面的“鬼”不是“鬼”，而是各种乱七八糟的东西。
首先从最低级的灵说起。
灵分很多种，比如说最简单的飘荡着的没什么目的性的灵。
这种灵的数量并不多，因为死前没什么强烈的情绪的话，是不能变成灵的。
再就是各种缚灵。
第一章里面在释弥夜家里出现的那个地缚灵，还有出租车里面那个恶趣味的喜欢捡脑袋的车缚灵，还有明月珑，以及韩轻铭身边的女朋友苗兰若，都是这种缚灵。
他们在死前因为抱着极其强烈的情感和对这个世界的眷恋，抑或是对某人、某事的怨气，导致他们死后变成了灵，可是因为是横死，所以被地域所缚，留在那个地方不能离开。
这种灵是没什么鬼力的，所以也不能伤害到人。
再就是魂。
魂跟灵一样，但是两者不同的是，灵是人死前的意识，而魂却的的确确是人的魂魄。
第一次浩劫之后，阴曹地府消失，人死后魂飞魄散，不在变成鬼了——这个“鬼”，就是所谓的魂。
现在还残存在世界上的魂，几乎都是有一定的岁数了，他们在第一次浩劫来临的时候，死了，还没来得及去阴曹地府，那地儿就没有，所以他们就滞留在了人间。
这种魂到浩劫之后几乎都没有再出现过，除非是谁行了大运，死后没有魂飞魄散，而变成了“鬼”。
其实，夏然然也可以算得上是这种魂，不过她是被黑炎从将死的身体里抽出来的意识，所以也只能说是灵——黑炎当初的强硬行为导致了她的意识残缺，所以在她死后好几天才稳固了意识，才想到回自己家里去看看。
魂灵之后就是恶鬼。
恶鬼跟地缚灵产生的原因一样，本质也一样，不过他们并没有被束缚。恶鬼其实也是一种灵，就好像邱秋一样，她死了之后变成了灵，可是却因为心里的怨气，恶占太多，所以成了恶鬼。她跟苗兰若很像，可是又有不同，她没有被束缚在赵世川身边，她是之后自己去找的赵世川，然后一直跟着赵世川。而且在那漫长的七年里，她一直在遏制着自己的“恶”，直到最后渐渐的被侵蚀，变成了罗刹。
停在这里总结一下就是：魂和灵，都能变成恶鬼。而恶鬼是长相凶恶，会有轻微的鬼力，但是并不能给人类造成太大的伤害，最多就是让人精神不振，夜里噩梦而已。
接下来就是罗刹。
通过邱秋的事情，很显然就能看出，罗刹可以由恶鬼变成了。
罗刹已经算的上很厉害的了，因为罗刹已经能够害死人了。第一章里面释弥夜在天韵学院的那个招生女老师就是死在罗刹手里的，而邱秋到最后也完全变成了罗刹了。鬼力深厚的罗刹是能够凝成实体的。
而罗刹已经能算的上是鬼中中等级别的存在的，因为不止是恶鬼能变成罗刹，还有一种东西也能变成罗刹。
那就是魑祟。
我想魑祟的概念大家都很清楚了，在怨气非常浓厚的某地，就容产生魑祟，在《狼心之利》里面，那个每天晚上不断的往释弥夜的床上靠近，浑身散发着极寒的气息的东西，就是还，没成型的魑祟。
灼长卿也是魑祟，魑祟由怨气所化，所以成为罗刹的几率非常的大。
而跟魑祟同时产生的虚魅，则几乎不能成称为罗刹。
虚魅是灵气凝聚而成，所以本性中是没有“恶”的，既然没有“恶”，那么就不太可能会变成罗刹，除非是在之后因为某些事情而受到了刺激，或者是心里累积了怨气，才会转变成罗刹。
不过因为灵气匮乏的原因，一些虚魅一凝聚出来就消散了，所以现在的世界上虚魅比魑祟要少得多。
在魑祟成为修罗王之后，再成为魑王的可能性就没有那么大了，现在还存在在世上的魑王，几乎都是由魑祟直接修炼而成的——比如说灼长卿。
而虚魅不可能成为罗刹，所以直接修炼成灵魅的可能性更大。
而成为罗刹、灵魅和魑王之后，他们就能凝聚成实体，也就是能够堂而皇之的出现在人类的面前。
在凝出实体之前，所有的鬼都能看到人，但是触碰不到。所以说没有鬼力的鬼，根本就不能对人类做什么，而像罗刹这种有鬼力的鬼，才能对人类造成伤害。
但是鬼一旦可以凝出实体了，那想要做什么也要方便得多吧！
就好像是孙安琪，她继承了夙隐的灵气之后，直接从灵就变成了灵魅了——她其实个例外，因为灵魅都是由虚魅生成，而孙安琪本身却是鬼，所以就算她修炼，也只应该变成罗刹的。
而在罗刹、灵魅和魑王三种鬼当中，灵魅是最厉害的，因为灵魅的灵气是最足的。
再网上就是修罗王。
灵魅虽然比魑王和罗刹厉害，可是灵魅比魑王和罗刹更难修炼成修罗王。
因为修罗王需要的不仅仅是灵气，还有怨气。
? 《妖孽丛生》关于鬼的设定跟所有的灵异文都不同，在本书里面的“鬼”不是“鬼”，而是各种乱七八糟的东西。
首先从最低级的灵说起。
灵分很多种，比如说最简单的飘荡着的没什么目的性的灵。
这种灵的数量并不多，因为死前没什么强烈的情绪的话，是不能变成灵的。
再就是各种缚灵。
第一章里面在释弥夜家里出现的那个地缚灵，还有出租车里面那个恶趣味的喜欢捡脑袋的车缚灵，还有明月珑，以及韩轻铭身边的女朋友苗兰若，都是这种缚灵。
他们在死前因为抱着极其强烈的情感和对这个世界的眷恋，抑或是对某人、某事的怨气，导致他们死后变成了灵，可是因为是横死，所以被地域所缚，留在那个地方不能离开。
这种灵是没什么鬼力的，所以也不能伤害到人。
再就是魂。
魂跟灵一样，但是两者不同的是，灵是人死前的意识，而魂却的的确确是人的魂魄。
第一次浩劫之后，阴曹地府消失，人死后魂飞魄散，不在变成鬼了——这个“鬼”，就是所谓的魂。
现在还残存在世界上的魂，几乎都是有一定的岁数了，他们在第一次浩劫来临的时候，死了，还没来得及去阴曹地府，那地儿就没有，所以他们就滞留在了人间。
这种魂到浩劫之后几乎都没有再出现过，除非是谁行了大运，死后没有魂飞魄散，而变成了“鬼”。
其实，夏然然也可以算得上是这种魂，不过她是被黑炎从将死的身体里抽出来的意识，所以也只能说是灵——黑炎当初的强硬行为导致了她的意识残缺，所以在她死后好几天才稳固了意识，才想到回自己家里去看看。
魂灵之后就是恶鬼。
恶鬼跟地缚灵产生的原因一样，本质也一样，不过他们并没有被束缚。恶鬼其实也是一种灵，就好像邱秋一样，她死了之后变成了灵，可是却因为心里的怨气，恶占太多，所以成了恶鬼。她跟苗兰若很像，可是又有不同，她没有被束缚在赵世川身边，她是之后自己去找的赵世川，然后一直跟着赵世川。而且在那漫长的七年里，她一直在遏制着自己的“恶”，直到最后渐渐的被侵蚀，变成了罗刹。
停在这里总结一下就是：魂和灵，都能变成恶鬼。而恶鬼是长相凶恶，会有轻微的鬼力，但是并不能给人类造成太大的伤害，最多就是让人精神不振，夜里噩梦而已。
接下来就是罗刹。
通过邱秋的事情，很显然就能看出，罗刹可以由恶鬼变成了。
罗刹已经算的上很厉害的了，因为罗刹已经能够害死人了。第一章里面释弥夜在天韵学院的那个招生女老师就是死在罗刹手里的，而邱秋到最后也完全变成了罗刹了。鬼力深厚的罗刹是能够凝成实体的。
而罗刹已经能算的上是鬼中中等级别的存在的，因为不止是恶鬼能变成罗刹，还有一种东西也能变成罗刹。
那就是魑祟。
我想魑祟的概念大家都很清楚了，在怨气非常浓厚的某地，就容产生魑祟，在《狼心之利》里面，那个每天晚上不断的往释弥夜的床上靠近，浑身散发着极寒的气息的东西，就是还，没成型的魑祟。
灼长卿也是魑祟，魑祟由怨气所化，所以成为罗刹的几率非常的大。
而跟魑祟同时产生的虚魅，则几乎不能成称为罗刹。
虚魅是灵气凝聚而成，所以本性中是没有“恶”的，既然没有“恶”，那么就不太可能会变成罗刹，除非是在之后因为某些事情而受到了刺激，或者是心里累积了怨气，才会转变成罗刹。
不过因为灵气匮乏的原因，一些虚魅一凝聚出来就消散了，所以现在的世界上虚魅比魑祟要少得多。
在魑祟成为修罗王之后，再成为魑王的可能性就没有那么大了，现在还存在在世上的魑王，几乎都是由魑祟直接修炼而成的——比如说灼长卿。
而虚魅不可能成为罗刹，所以直接修炼成灵魅的可能性更大。
而成为罗刹、灵魅和魑王之后，他们就能凝聚成实体，也就是能够堂而皇之的出现在人类的面前。
在凝出实体之前，所有的鬼都能看到人，但是触碰不到。所以说没有鬼力的鬼，根本就不能对人类做什么，而像罗刹这种有鬼力的鬼，才能对人类造成伤害。
但是鬼一旦可以凝出实体了，那想要做什么也要方便得多吧！
就好像是孙安琪，她继承了夙隐的灵气之后，直接从灵就变成了灵魅了——她其实个例外，因为灵魅都是由虚魅生成，而孙安琪本身却是鬼，所以就算她修炼，也只应该变成罗刹的。
而在罗刹、灵魅和魑王三种鬼当中，灵魅是最厉害的，因为灵魅的灵气是最足的。
再网上就是修罗王。
灵魅虽然比魑王和罗刹厉害，可是灵魅比魑王和罗刹更难修炼成修罗王。
因为修罗王需要的不仅仅是灵气，还有怨气。