第四六八章 文明差异（2 / 2）
就算是有时候某一个零件特别优秀，特别强大，足以带动整个文明的发展，但是，等到这个零件报废的时候，文明发展的速度虽然可能因此而趋于减缓，甚至有所停顿，但是整个文明的稳定和安全，却是不受影响的。
然而在修行文明之中，情况就可谓是完全不同了。
修行文明中的强者们，就仿佛是科技文明的最高武力装备一样，是文明的以安全、发展的一个核心关键，是文明影响力最核心的关键。
但不同于科技体系文明之下的最高武力装备，每一个装备哪怕再精密、再复杂、最珍贵、再强大，都是可以复制、可以批量化生产，需要无数的行业、工厂为之一起努力才能生产、维护的，最为关键的是，科技文明的武力装备是可以被控制的，它受到方方面面的制约和控制。
科技文明的武力装备，哪怕它本身的威力再强大，但它本身是没有意志，没有倾向，受外部控制的。
可想而知，就连最高级别的武器都不是独立存在的，所以，就更不会有其他的独立存在的事物或者体系了，一个科技文明无论如何都脱离不了扁平化的趋势。
一个科技文明，无论在其起始发展阶段，有多少套并行的科技体系，并行的管理体系，但是随着发展，随着时间的推移，都将会逐渐向一个科技体系集中，一个管理体系集中，尽管科技体系内部或许会有多个边缘的体系存在，但是一定程度上，这些体系都是互联互通，存在着对接通道的。
但是修行文明则完全不同。
在一个独立发展起来的修行文明之中，一定会是碎片化、撕裂化的！
即便是有绝世强横的猛人，能够将一盘散沙的修行文明捏合成一个整体，但是，如果不能根除那些根深蒂固、有着古老传承的修行门派的独立性存在的话，依旧是改变不了修行文明内部，普通民众从经济上、安全上依附、附庸于强者的本质。
当年司马牧龙的父亲在成就金仙境界以后，虽然一直努力的在改变修行文明一盘散沙的本质，想要整合沧澜文明的资源，让沧澜文明能够以修行文明的底子，最终结合修行文明与科技文明两者的优势，将沧澜文明发展为一个超越宇宙级文明的层次的超级文明，最终助力他突破到金仙以上的境界。
但是因为司马金仙当年出身太低，沧澜文明又是一个有底蕴的发展了数以亿年计的古老修行文明，内中的的强大门派、古老势力不可以道理记，就连一些因为种种机缘，已经成就了天仙境界的大能，在暗地之中都是颇有存在的。
可以说，当时除了司马金仙个人以外，整个沧澜文明九成以上的实力，都集中在这些古老宗门之中。
司马金仙即便是以金仙之躯，想要整合沧澜文明，依旧要冒着巨大的风险和阻力，最关键的是，沧澜文明的各种核心修炼资源，几乎百分之九十九以上都掌握在各个古老门派之中，司马金仙想要整合沧澜文明，也必须要和那些古老门派虚与委蛇。
司马金仙在组建沧澜文明的过程中，也是大下狠手，从这些古老宗门的手上收刮来了大量的核心修行资源，也曾一度大下狠手，狠狠的打击了一些大宗门的气焰，甚至将其夷灭宗门。
只是如此一来，鱼死网破之下，这些宗门的一些普通资源还能被保留下来，但是一些最精华的东西，功法传承、珍稀宝药等都在那些宗门的决断之下，被彻底毁灭了，让司马金仙也无可奈何。
最终，司马牧龙也不得不选择了妥协，因为一味蛮干的话，沧澜文明即便最终整合完毕，也剩不下多少东西了。
而那些古老宗门在明知司马金仙已经是金仙大能，不可以力敌的情况下，也很干脆的和司马金仙认输服软，奉上了从功法秘诀到修行资源，再到顶尖高手的一切资助，只求能够保证宗门的传承和独立，拿人的手短，司马金仙不好做的太过，也只好坐视改革不彻底的情况就这么在他眼皮子底下发生了。
毕竟，他一个人就算是再强，也不可能一下子把这些宗门统统打翻在地，搜刮一切资源，既然办不到，那当然就只有合作了。
结果投鼠忌器之下，司马牧龙按捺下了改革的脚步，准备温水煮青蛙，在时间的作用下一步步的完成对那些远古大宗派的整合。
然而，那些真正顶级大宗门的生命力实在是太顽强了，即便是到了沧澜文明灭亡的前夕，依旧有着十多个大宗门得以保存下来，在文明的内部有着巨大的独立性和自主性，就连司马金仙想要动用人力物力，也躲不开这些大宗门的存在。
因为这些大宗门数以亿年记的存在根基，在沧澜文明内部的人脉纠结，根本就是剪不断理还乱的，沧澜文明数以千计的天仙大能，最少有三分之二，都和这些大宗门有着千丝万缕的联系，甚至就连沧澜文明的最终覆灭，其中也少不了这些大宗门的手笔。
如果说科技文明就像是一团不断摊平扩散，彼此之间藕断丝连的面糊糊的话。那么，修行文明就像是一盘子的花生米，花生米们天然就是独立的，除了裹在花生米外面的面粉、糖粒之外，即便是在盘子里浇上黑醋，让花生米们相互交换彼此的物质，这也改变不了花生米之间彼此独立的根本。
境界高深的强者们，就是修行文明盘子里的花生米，他们可能是有组织的，有宗派、联盟或者是其他的什么，但这些外部的东西影响不了这些伟力汇聚一身的强者们，他们一切悉自具足，除了会受到更强者一定程度的影响之外，几乎就没有什么能够制约他们的存在了，那些供养他们的众生，甚至还要仰赖于强者所提供的安全和环境，要源源不断的供给给这些强者以资源，又哪里能够影响得了这些强者的意志。
对于这些强者来说，真要是遇到了不能力敌的强者的话，逃得过就逃，逃不过就降，投降都不接受的话那就拼个你死我活，只要强者本人逃出来了，一切的附庸都能够重新建立起来，根本不在话下。所以修行文明的普通民众和弱者，虽然如同蝼蚁一般，轻易就可能覆灭，但这些作为文明主体和最高武力的强者们，其生存能力和破坏能力却是相当不可小觑的，综合起来的话，修行文明即便是在较低的发展层面上，对于科技文明也是未必不占优势的。
一个个修行文明，通常就是由这样的一盘盘的“花生米”而组成的。
虽然从社会结构上看，修行文明远比不上科技文明结构完善、但作为修行文明最强点与最弱点结合在一起的强者们，却不是轻轻松松就能够对付得了的。他们的破坏能力惊人的强大，而一旦修行到鬼仙之后的境界的话，其生存的能力之强，更是已经达到了堪比癌症的境地。
这些鬼仙境界以上的修行界高人，或许不具备超光速飞行的能力，但是即便是超光速飞船也抵挡不了他们的渗透入侵，而若是让这些强者们渗透到了科技文明的内部的话，那他们更将如同附骨之疽一般，成为科技文明根本无法应对的存在。(。)
然而在修行文明之中，情况就可谓是完全不同了。
修行文明中的强者们，就仿佛是科技文明的最高武力装备一样，是文明的以安全、发展的一个核心关键，是文明影响力最核心的关键。
但不同于科技体系文明之下的最高武力装备，每一个装备哪怕再精密、再复杂、最珍贵、再强大，都是可以复制、可以批量化生产，需要无数的行业、工厂为之一起努力才能生产、维护的，最为关键的是，科技文明的武力装备是可以被控制的，它受到方方面面的制约和控制。
科技文明的武力装备，哪怕它本身的威力再强大，但它本身是没有意志，没有倾向，受外部控制的。
可想而知，就连最高级别的武器都不是独立存在的，所以，就更不会有其他的独立存在的事物或者体系了，一个科技文明无论如何都脱离不了扁平化的趋势。
一个科技文明，无论在其起始发展阶段，有多少套并行的科技体系，并行的管理体系，但是随着发展，随着时间的推移，都将会逐渐向一个科技体系集中，一个管理体系集中，尽管科技体系内部或许会有多个边缘的体系存在，但是一定程度上，这些体系都是互联互通，存在着对接通道的。
但是修行文明则完全不同。
在一个独立发展起来的修行文明之中，一定会是碎片化、撕裂化的！
即便是有绝世强横的猛人，能够将一盘散沙的修行文明捏合成一个整体，但是，如果不能根除那些根深蒂固、有着古老传承的修行门派的独立性存在的话，依旧是改变不了修行文明内部，普通民众从经济上、安全上依附、附庸于强者的本质。
当年司马牧龙的父亲在成就金仙境界以后，虽然一直努力的在改变修行文明一盘散沙的本质，想要整合沧澜文明的资源，让沧澜文明能够以修行文明的底子，最终结合修行文明与科技文明两者的优势，将沧澜文明发展为一个超越宇宙级文明的层次的超级文明，最终助力他突破到金仙以上的境界。
但是因为司马金仙当年出身太低，沧澜文明又是一个有底蕴的发展了数以亿年计的古老修行文明，内中的的强大门派、古老势力不可以道理记，就连一些因为种种机缘，已经成就了天仙境界的大能，在暗地之中都是颇有存在的。
可以说，当时除了司马金仙个人以外，整个沧澜文明九成以上的实力，都集中在这些古老宗门之中。
司马金仙即便是以金仙之躯，想要整合沧澜文明，依旧要冒着巨大的风险和阻力，最关键的是，沧澜文明的各种核心修炼资源，几乎百分之九十九以上都掌握在各个古老门派之中，司马金仙想要整合沧澜文明，也必须要和那些古老门派虚与委蛇。
司马金仙在组建沧澜文明的过程中，也是大下狠手，从这些古老宗门的手上收刮来了大量的核心修行资源，也曾一度大下狠手，狠狠的打击了一些大宗门的气焰，甚至将其夷灭宗门。
只是如此一来，鱼死网破之下，这些宗门的一些普通资源还能被保留下来，但是一些最精华的东西，功法传承、珍稀宝药等都在那些宗门的决断之下，被彻底毁灭了，让司马金仙也无可奈何。
最终，司马牧龙也不得不选择了妥协，因为一味蛮干的话，沧澜文明即便最终整合完毕，也剩不下多少东西了。
而那些古老宗门在明知司马金仙已经是金仙大能，不可以力敌的情况下，也很干脆的和司马金仙认输服软，奉上了从功法秘诀到修行资源，再到顶尖高手的一切资助，只求能够保证宗门的传承和独立，拿人的手短，司马金仙不好做的太过，也只好坐视改革不彻底的情况就这么在他眼皮子底下发生了。
毕竟，他一个人就算是再强，也不可能一下子把这些宗门统统打翻在地，搜刮一切资源，既然办不到，那当然就只有合作了。
结果投鼠忌器之下，司马牧龙按捺下了改革的脚步，准备温水煮青蛙，在时间的作用下一步步的完成对那些远古大宗派的整合。
然而，那些真正顶级大宗门的生命力实在是太顽强了，即便是到了沧澜文明灭亡的前夕，依旧有着十多个大宗门得以保存下来，在文明的内部有着巨大的独立性和自主性，就连司马金仙想要动用人力物力，也躲不开这些大宗门的存在。
因为这些大宗门数以亿年记的存在根基，在沧澜文明内部的人脉纠结，根本就是剪不断理还乱的，沧澜文明数以千计的天仙大能，最少有三分之二，都和这些大宗门有着千丝万缕的联系，甚至就连沧澜文明的最终覆灭，其中也少不了这些大宗门的手笔。
如果说科技文明就像是一团不断摊平扩散，彼此之间藕断丝连的面糊糊的话。那么，修行文明就像是一盘子的花生米，花生米们天然就是独立的，除了裹在花生米外面的面粉、糖粒之外，即便是在盘子里浇上黑醋，让花生米们相互交换彼此的物质，这也改变不了花生米之间彼此独立的根本。
境界高深的强者们，就是修行文明盘子里的花生米，他们可能是有组织的，有宗派、联盟或者是其他的什么，但这些外部的东西影响不了这些伟力汇聚一身的强者们，他们一切悉自具足，除了会受到更强者一定程度的影响之外，几乎就没有什么能够制约他们的存在了，那些供养他们的众生，甚至还要仰赖于强者所提供的安全和环境，要源源不断的供给给这些强者以资源，又哪里能够影响得了这些强者的意志。
对于这些强者来说，真要是遇到了不能力敌的强者的话，逃得过就逃，逃不过就降，投降都不接受的话那就拼个你死我活，只要强者本人逃出来了，一切的附庸都能够重新建立起来，根本不在话下。所以修行文明的普通民众和弱者，虽然如同蝼蚁一般，轻易就可能覆灭，但这些作为文明主体和最高武力的强者们，其生存能力和破坏能力却是相当不可小觑的，综合起来的话，修行文明即便是在较低的发展层面上，对于科技文明也是未必不占优势的。
一个个修行文明，通常就是由这样的一盘盘的“花生米”而组成的。
虽然从社会结构上看，修行文明远比不上科技文明结构完善、但作为修行文明最强点与最弱点结合在一起的强者们，却不是轻轻松松就能够对付得了的。他们的破坏能力惊人的强大，而一旦修行到鬼仙之后的境界的话，其生存的能力之强，更是已经达到了堪比癌症的境地。
这些鬼仙境界以上的修行界高人，或许不具备超光速飞行的能力，但是即便是超光速飞船也抵挡不了他们的渗透入侵，而若是让这些强者们渗透到了科技文明的内部的话，那他们更将如同附骨之疽一般，成为科技文明根本无法应对的存在。(。)