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第七百二十六章 海岛图(2 / 2)


还是何婉奕最先反应过来,笑道:“你们忙你们的去吧,一会我们看完了再去找你们。”

孟子涛关心地问道:“你们自己看没事吧?”

“放心,我们又不傻,有问题会通知你们的,再说不是还有小林他们吗?”何婉奕指了指旁边的保镖。

“好,有事打我们电话……”

和两女分开后,郞索迫不及待地忙活开了。

男人购物往往比较有目的性,比如上街直接去想去的地方买上想买的东西就走,不像女人要在这家店挑挑,又要在那家店挑挑。换到郞索购买翡翠就是这样,一但看上了,只要翡翠没问题,他就下手。才短短半个小时,他就已经剁手了两百多万的种类翡翠饰品。

当然,别看花了这么多钱,放到高货翡翠上,真算不上什么,也就几件而已。

买了一尊弥勒佛挂件,郞索嘀咕了起来:“这里的东西和商场相比,确实要便宜一些,但也没便宜到哪去吧,我难道就遇不到捡漏的事情吗?”

舒泽笑了起来:“捡漏我也想啊,但就像我刚才说的,你以为发生的概率很大吗?特别是你,更不太可能啦。”

“为什么?”郞索有些不服气了。

舒泽笑道:“我就问你,你认得出高仿的BC货吗?说实话!”

“呃……这个嘛,嗯哼……”郞索有些支支吾吾,马上他就岔过话:“难道就不能有一点捡漏的技巧吗?”

舒泽想了想说道:“硬要说技巧,也是有的。一般来说,一个长期卖高货的商家,他手里的便宜货,也相对不会卖的很便宜;相反,一个长期卖低价货的商家,手里有块料子做了件高货,也不会开高价卖。这个时候,你捡漏的机会来了。不过,这事你得一直盯着,你有那个时间吗?”

郞索嘀咕道:“捡个漏还这么麻烦,还是算了吧。”

孟子涛在旁边听得有些想笑,这个时候,他看到前面有个熟悉的身影,就跟两人说:“你们等一会,我好像看到我同学了。”

说着,他走到目标身后,对着旁边的保镖摆了摆手,接着就拍着对方的肩膀道:“嘿!”

于为刚浑身一颤,回头一看是孟子涛,当即拍了拍胸口道:“子涛,你难道不知道人吓人要吓死人啊!”

孟子涛哈哈一笑道:“想当初你在学校吓我的时候,怎么就没有想到这事呢?”

于为刚笑道:“你小子可真记仇,都过了这些年了,居然还记得当初的事情。”

“嘿嘿,谁叫你当初把我吓得那么惨的。”

“还说,我不也被你打了吗?”

原来,在学校的时候,于为刚恶作剧,装鬼吓孟子涛,孟子涛当时被吓得够呛,下意识的给了于为刚两拳,把于为刚打得鼻青脸肿。

想起当初那一幕,孟子涛就不禁莞尔:“对了,你怎么在这里啊?”

“嗨,别说了,本来准备去生意伙伴那要债,没想到债没要到,就给了我一件抵押物。我心情不好,就来这边逛逛。”于为刚郁闷地举了一下手中的画卷。

“是老画?”孟子涛问道。

于为刚说:“我也不知道到底多老,那家伙的老婆说,这是什么朱慈烺在岭南出家当和尚的时候,送给他家祖上的,我用手机一查,这朱慈烺居然是崇祯封的太子,这不是扯吗?”

“这画和朱慈烺有关?”孟子涛微微一怔。

说起这朱慈烺的行踪也是迷团,据说,崇祯十七年,李自成攻入京城,李邦华、史可法及姜曰广希望朱慈烺到金陵监国,不久因京城外城被攻破而无结果。后本拟送朱慈烺到朱纯臣家暂避,但京城内城被攻破,李自成先已找到他。

李自成指朱慈烺无罪,而朱慈烺请求李自成“不可惊我祖宗陵寝”、“速以礼葬我父皇母后”及“不可杀戮我百姓”,并指现在投降的官员是不忠不义,应尽杀之。后封其为宋王。李自成败退后,吴三桂奉他还京,建年号义兴,但朱慈烺却在乱军中失踪。

但这只是一种说法,还有说朱慈烺被清军杀了,最后一种说法则是说他去当了和尚。

说是在李自成军队败退京城的路上,刘宗敏受了重伤,放松了对太子的看管,他就找了个机会和他以前的老师李士淳从闯王的军中逃了出来,后来到了李土淳的老家出家当了和尚。据说太子死后,庙里就开始供奉一尊“太子菩萨”的神位。这尊神位始终保留着,直到辛亥革命后,清王朝覆灭了,人们才知道原来供奉的这尊塑像就是明朝的逃亡太子。李士淳的后人也声称他们的先祖确实在乱军之中救了太子,并把太子带回自已的家乡,两人还一同出家做了和尚。

种种说法,难辨真伪,不过,这都是皇太子生死之谜的一个环节,给历史增添了不少扑朔迷离的色彩,更显出它的无穷魅力。

“对了,你搞古玩啊,快给我看看。”

孟子涛打开卷轴一看,上面的图案有些熟悉,仔细一想才发现,正是那幅当初得到的那幅海岛图。

难道这是

明朝宫内藏银的数量一向是一个扑朔迷离的悬案。万历二十年(1592年)以后,国家多事,花费无算,财政日益困难,除了增加对人民的剥削外,朝廷官员一方面反对皇帝继续从太仓中取银,一方面呼吁皇帝“发内帑”,以舒缓经济危机。

崇祯时期,国家财政面临崩溃,为了应付赈灾、军饷等突然变故,崇祯皇帝也偶尔拿出一些银两来应急,数量并不大,但这更造成了朝廷官员对皇家库藏的错误估计。

因此,直到明亡的前几天,大臣们还争吵着“请发内帑”,这说明,宫中藏银在那个时候就让人疑惑了。当时朝野的记载有三种说法,一是认为宫中藏有大量白银,总数有数千万两;二是认为宫中虽有白银,但已为数不多;三是认为宫中一无所有。

明亡之后直到现代,这一问题更是众说纷纭。郭沫若在《甲申三百年祭》中断定明亡时皇宫内存有大量白银,认为明宫中应有白银三千七百万两、黄金一百五十万两,数量相当庞大。

那么,明皇宫内到底有没有藏银呢?很多说法都是当时亲历的人讲出来,所以不可能都是空穴来风。