木莽子的爽快，反而让女首领很意外，也让“男神仙”小吃一惊，他提醒木莽子：“年青人，你不再想一想？”

“不用想。没有它，我照样会竭尽全力完成巫咸天师给我的使命！”

这是一句鬼才相信的话，但让身为巫师、常说“鬼话”的女首领更加意外和迟疑了。

女首领的心思，一眼就被“女神仙”看穿了，关键时刻，那　“女神仙”对那女首领道：“他得到鹰神颈饰，应是神的意思，最好不要违背神意。强行留下来，或许，并非好事。”

女首领想了想，对“女神仙”道：“难怪，昨日飞来了一只从未见过的巨鹰。或许，你说得对。你的话，倒是提醒了我，这件宝物，最后给我们带来的，是亲人反目成仇，部族分裂，并不是什么好事。其实，这件宝物，本就不应该属于我们这一支。”

“女神仙”道：“此话怎讲？”

“说来话长。那是，那是我部族的一件………”女首领吞吞吐吐道。

“今日来晚了，还有几个人在外面等我看看病，下次再说吧。”女神仙见状，说道。

虽然不愿意回答“女神仙”的问题，女首领再次同意了“女神仙”的建议，但提出一个要求，准确说是请求：如果见到他们这个部族因为以前的内讧而分裂出去的新的部族，要木莽子将那些人带到他们这里来（她认为凭那件重要的信物，木莽子能够做到）。

木莽子接受了这个没有任何约束条件的任务。

一个大难题，以意想不到的方式得到解决，木莽子有点遗憾“女神仙”打断了女首领的故事，但更多是暗喜，告辞女主人和“神仙”。

木莽子辞出，有人领他去休息，一觉醒来，已是大亮，担心夜长梦多，去向女首领辞行，并再见两位“神仙”，才知那两个“神仙”，还有他们的十余随从，天刚亮，就已经走了。

木莽子讲到这里，瞫梦语仿佛悟到点什么，责怪道：“你怎不早说！我应该见见那个女神仙！”

“我也没想到，他们半夜里来，天亮就走了。”

“罢了，有缘千里相会，无缘对面不逢。”

木莽子也有点后悔，因为他与瞫梦语一样，虽然均不能肯定，但已经猜到那“女神仙”可能是何许人物。

对瞫梦语来说，至少可以当面确定是不是她从未见过面，但无数次听母亲说起过的一个人。

这一次，瞫梦语的猜测没有错，那“女神仙”，不是别人，正是其母巴永秋的亲姐姐巴永春，而同她一起来的“男神仙”，正是当年枳都的将军驰远。

这是一个几十年前的旧事。

当年，驰远曾是枳侯府的家将，后来做了将军，常到枳侯府中向巴永春、巴永秋姐妹的父亲巴延嗣请教，其实，他除了请教，还有一个目的，与美人巴永春秘会。

巴永春与驰远，这两个当年枳都的“金童玉女”，早已情投意合，只等瓜熟蒂落。不想，一对天作之合，被巴国君的一道旨意，棒打鸳鸯：巴永春被赐婚嫁给虎安山的瞫玉。

这对巴永春来说，无异于晴天霹雳，太突然了，而且，她知道，国君赐婚，尽人皆知，是根本无法改变的决定。

巴永春与虎安宫夫人巴永秋性格不同，爱好也不同，不仅有主见，还有超人的见识，出现“被嫁”的突发情况，她苦思对策，情急之间，想到一册书。

受其父影响，巴永春有收集书籍的爱好，喜欢研读巴蜀一带高人写的书，于是常留意；而且，她还研究各个部族不同的语言、图语等，可以称为“专家”。

有一年，一个人拿了一册书籍去卿郑抗家里交换财物，郑抗就是现枳都大夫郑桓的父亲，郑抗不在家，其家人不识书中之字，便不要。

巴永春无意中听说这件事，找到那人，换来了那册书。

巴永春多方请教，方知那册书是《山经补遗》。因补遗部分尚未正式成书，故未传世，应为世间孤本。

想到《山经补遗》，巴永春立即找出那册研究过多次的书，再次确认《山经补遗》书中补记了多处绝妙的山水，其中一篇，记载的应该就是丹涪水的一处神秘地方。

于是，果敢、聪慧的巴永春与情人驰远秘议：趁送她到虎安宫成婚路上，二人逃婚。

因驰远曾是枳侯府的家将，他主动去请求护送巴永春入虎安山，当时协助巴国公子主持枳都事务的卿郑抗，一口便答应了。

这一对情人，设了计，带了《山经补遗》上路。

送亲队伍到达虎安山万风林海，巴永春就被驰远的人“抢”了，后来不知从什么途径，进入了这里。

高人巴永春精心设计的逃婚，比大老粗度群芳等人的设计，高明得多，效果也好得多，她与驰远，真如巴国最著名的鸟儿，比翼飞走了，留下虎安山史上一大悬案。

巴永春、驰远成功逃匿，一次到了女首领的这个部族，正好碰到发生了衬耳寒，并且已经死亡了两个男孩儿。女首领的巫术、医术无济，全部族人正惊惶失措。

衬耳寒又有“猪颔风”、“猪头肿”等俗名，属于淋巴炎、腮腺炎、乳突炎等中的一种。这种病，严重者可发展成脑膜炎等，则有生命危险。更麻烦的事，这病有流行性，尤其是对儿童、少年。

巴永春知道，这里本来是一个比较封闭的区域，不知衬耳寒是如何发展起来的，她认为有可能来自动物，因为这里的人常年以打猎为主要食物来源。

巴永春在这个部族附近，找到两块石头，这两块石头一上一下，中间有一个空隙，她对着两块石头念了几句不知什么话，然后亲手将一根小竹棍撑在两块石头的空隙之间。

随后，巴永春寻了几种草药，分别捣烂，有的用来缚，有的用来吃。

不几日，这个部族里得了衬耳寒的人，全都好了。

这件事，对连巴国最大的巫师（巫公）巴天意都想收为徒的巴永春来说，就是举手之劳，但对这个极其落后部族的人来说，简直是神医了。于是，他们称巴永春为“神仙”。虽然巴永春解释说“自己是人”，他们仍这样尊称。

巴永春、驰远这一对情人，并不在这个部族常驻，而是继续寻找他们认为更好的地方，有时路过这里，给他们治治病，小住便走，没有人知道他们住在什么神秘的地方。

闲话少说，书归正传。

瞫梦语虽然怀疑木莽子说的那个“女神仙”有可能是枳侯长女、虎安伯瞫玉名义上的第一位夫人巴永春，听母亲讲过她是一个很有见识的人，但并不能解开这个当年轰动巴国的秘密，知道此时责怪木莽子，于事无补，道：“你就没有请教她，我们该向哪里走？”