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第258章 钱可通神(2 / 2)


于是百姓们一哄而上,慕少安也就笑眯眯的发铜板,一人五个铜板,童叟无欺。

也有人想多领一遍,慕少安也不在意,照旧发钱,但只允许作弊三次。

就这样,一个村子接一个村子,一个城镇过一个城镇,慕少安就像是傻子一样漫天撒钱。

五亿个铜板,看似很多,但慕少安走了大汉王朝的大半个州郡,基本上就把这些铜钱都散掉了,也有官府听说此事,前来捉拿,可根本逮不住慕少安的影子。

而且百姓之间也是越传越邪乎,但没有人知道慕少安真正的用意。

钱可通神,这句话可不是开玩笑的。

就拿这大汉帝国来讲,这是真实历史,在历史法则,战争法则等一大堆法则压制下,想玩点什么花样很难。

可若是有钱就不一样了,慕少安只是拿出五亿枚铜板,就把大汉帝国至少三千万人给笼络住了。

虽然说这个笼络很古怪,而且保证也不会有哪个拿了铜板的人会按照约定来还钱。

但是,慕少安也根本没指望他们还钱,他想要拿到的就一样东西,那就是——信!

不是书信的信,而是信义的信。

不管这三千万大汉帝国的百姓是否愿意还钱,但只要他们从慕少安手里拿了这铜板,那就等于接受了这个交易,一年之后,还六个铜板。

这是冥冥之中,受各种法则所认可的契约之信。

一年之后,慕少安当然不会前来取钱,百姓们也不会还钱,于是这个契约之信就依然还在,这种无形的力量,比帝王的圣旨还要沉重的。

用来压制死太监的秦始皇圣旨再好用不过。

只不过,这种契约之信有一些弊端,会少少的掠夺那些百姓个体的福祉。

现实世界中,曾经会有一些歪门邪道的家伙,或者是摸金校尉,或者是邪·教人物,往往会购买一大批剪刀啊,菜刀啊之类的生活用品,到偏僻的农村去送给村民,也是用赊欠的名义,说什么,等到谷子或麦子或稻子三块钱一斤的时候,他们就来收账。

所以农民们都很踊跃的前来赊欠菜刀,剪刀,脸盆什么的,有便宜不占,那是王八蛋啊。

可事实上,那帮人从未来收账过,因为他们要的不是钱,而是这种契约之信。

一个人的契约没什么,若是几百,上千,乃至数千,上万人都和你建立了这种契约之信,那么在这个契约没有完成之前,这种无形的力量就会一直笼罩在你身上。

然后那帮人就会借着这个力量去盗墓,去打粽子,这可比什么黑驴蹄子好用多了,哪怕遇到女鬼吹灯,也都不用怕的。

话说这才是真正的,有传承的盗墓门派的做法,糯米,黑驴蹄子什么的,小道尔。

同样的,那些邪派人物,想做什么伤天害理的事情,也会采取这种契约之信的力量,最后天谴落下来,会有几千几万个的普通人帮着承担。

其实这个道理那些大人物们都懂,否则他们做慈善干什么?

只不过慈善捐款之类的,要比这种契约之信更温和,也更道德。

当然了,慕少安现在的做法,一般人也无法效仿,如果说在现实社会,还有条件这么做,但在这古代,却是绝难做到的,至少那死太监就做不到,它是始祖病毒,当然明白这个操作,但之所以做不到,就在于,在古代,你首先得成为富可敌国的大富翁才行,五亿铜板,这是什么概念啊。

至于说,哦,我知道哪个地方有铜矿,我雇佣一些工人去开采,然后自己熔铸铜钱。

呵呵,

只能呵呵了。

这是什么世界,历史法则,战争法则浓郁无比,山川河流都是有灵的时代,你有本事去开采一座矿山试试看?

慕少安之所以能够肆意无比的开采铜矿,那是因为铜矿本来就是他自己的,并不属于本世界,然后才可以切割成铜钱。

最后,假若说你从现代走私来一百吨黄铜,不好意思,还是不行,历史法则会压制的,最后一百吨黄铜,如果还能剩下一百斤就不错了。

而想要形成大规模的契约之信,那送出去的铜钱少了根本没意义的。

慕少安所切割的铜板,都是从商朝传下来的,虽然已经变成残渣了,可里面依旧藏着一定的历史气息,那自然不一样的。

所以,哪怕是强如死太监,它也没办法和慕少安这样任性而为。

不到一个月,慕少安就满载而归,他和三千多万人建立了契约之信,在这三千万人死光之前,这契约之信就会一直存在。

然后就可以时来运转,吉人天相,心想事成,万事如意,后宫和谐,大吉大利。