但这样的乡音对于北方大部分地区观众，尤其是对西安人来说，亲切极了！

张启阳唱着这种乡音的作品，脸上带着的全是发自心底的惬意与微笑。

仿佛回到了旧时的长按县，带着浓浓的怀旧乡思，张启阳越唱越走心，也越唱越快乐：

“……他们还是努力的耕着田，小伙还是爱寻个姑娘谝，长按县，那么些年，长按县的天是那么的蓝……”

“……长按县，你哪儿都很舒坦……”

“……长按县，虽然妹子都不好看……”

“……长按县，阳光就很灿烂，俄们的长按县……”

现场观众听的有些傻眼，电视机前不少观众也理解不了，过着金碧辉煌生活的炮爷，怎么会唱这么一首淳朴的让人咋舌的作品？

黑子们来劲了，一致认定，张启阳这是在故意给自己洗白！

但对于长按县的人来说，听到这样一首歌，简直舒坦的不能自已！

他们打死都不会想到，炮爷会给他们的故乡写这样一首阳光灿烂、淳朴动人的作品。

很多长按县人，听着这样的歌，都被张启阳带的生出了浓浓的怀旧情感，也生出了分外的自豪情怀。

如果你是长按县人，你就一定会知道，“长安”这个词，本身就是历史。古长安曾是周秦汉唐等十三个王朝的京畿之地，西汉高祖五年（公元前202年）始置长按县，七年（公元前200年）从栎阳迁都长安。长安至此开始在历史上留名。一直到2000年以后，国家撤销长按县，设立长按区。当地叫了几百几千年的“长按县”，才消失在历史的车轮之下。

如果你是长按县人，你会知道，在长安，随便圈一块地，就可能挖出文物；随便点一个地名，就有一段典故。从沣镐遗址车马坑到秦阿房宫前殿夯土台基，从汉宣帝杜陵到明秦藩王十三陵，整个一个气势恢宏的地下历史博物馆。在宗教领域，长安更是独领风骚。全国七个佛门祖庭，其中法相宗祖庭兴教寺、净土宗祖庭香积寺、华严宗祖庭华严寺、律宗祖庭净业寺都在长安。

如果你是长按县人，你会知道，诗圣杜甫、书法家颜真卿、贤相杜如晦、文学家韦庄、史学家韦述等等等等，从古至今，从长按县走出的足够载入史册的名人不胜枚举。

如果你是长按县人，你会知道，那些年，在长安农村，遇上哪家有红白喜事，那一定是全村的一件大事儿！主人家都会大张旗鼓，备上好酒好菜，请亲朋好友齐聚一堂。那时候，感觉吃的不是酒席，是那个幸福的氛围和那股热闹劲儿。搭棚子，砌炉灶，架案板，露天厨房、钢碳炉子、砖泥巴灶、烧硬柴......满满的都是回忆。

如果你是长按县人，你会知道，这里每年夏天有个风俗：过会。这一天也被称为夏年。冬天过年，夏天也过年。这夏年很是热闹，在村里人心目中，甚至比冬年还要受宠。每年夏天7月6日，是村子过会的日子。这天，村子里每家每户的所有亲戚朋友都来出门。家家高朋满座，家家欢声笑语。平时冷清的村道满是卖货物的人，叫卖声，吆喝声，孩子们追逐嬉闹的声音，汽车的喇叭声，好不热闹。

如果你是长按县人，你会知道，这里都会把“冰雹”叫成“冷子”，把“丢人”叫“偾的”，把“厕所”叫成“茅子”，把“走开”叫“且七”，把“干大事”叫“咥活”，把“睡觉”叫“fei觉”，把“玩耍”叫玩“fa”……

如果你是长按县人，你一年四季都可以吃得停不下来。凉皮、肉夹馍、油泼臊子面、扯面、棍棍面、biangbiang面、裤带面、炒桥粉、葱花饼、葫芦鸡、葫芦头、镜糕、麻辣鱼、蒸饭、碱疙瘩、搅团、凉鱼、苞谷zen、浆水菜、老哇撒、懒麻食、疙瘩拌汤、槐花麦饭、油塔馍……

如果你是长按县人，曾经看露天电影和秦腔的场景一定不会陌生。也没有什么特别规划的场地，就在篮球场上，村民们吃好晚饭自己搬个长条凳随意坐下就等电影开场了。地道战、地雷战、小兵张嘎轮番放个遍，电影刚结束就搭起台子吼起了秦腔，一直热闹到老老晚。

如果你是长按县人，你一定会记得小时候的滚铁环、拍泥巴、丢沙包、大打尜、跳跳绳……孩子们慢慢地玩着、在玩乐中成长，而生我们养我们的那个村子、那条巷子也就留下了最深的记忆。

如果你是长按县人，你会知道，旧时的我们都抱着平常心，过着本色朴素的生活。那个年代，没有现在的攀比和虚荣，人们最大的追求就是不饿肚子，如此简单纯粹。

如果你不是长按县人也没关系，因为听了这样一首歌，你一定会记住，西安有个地方，曾经叫做“长按县”。

“……你有澎湖湾，俄有长按县！……”

在歌曲的最后，张启阳一句霸气的宣言，就好像在回应黎璇的《澎湖湾》那般，唱尽了长按县人的骄傲！

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【在这里说一下，“长安”两个字能打出来，但后面一加“县”或者“区”就会被屏蔽，所以只能写成“长按县”了：（】